Jeannie Moser

Dämon, Schlüssel, Botenstoff. Figuren der Droge im wissenschaftlichen Experiment

Projektskizze
Psychoaktive Wirkstoffe lösen exzeptionelle Erfahrungen aus; sie intervenieren in Wahrnehmungs-, Denk-, Bewusstseins- und Erinnerungsvorgänge und strukturieren diese neu. Die Modifikation kognitiver Abläufe qua chemischer Substanzen fasziniert ungemein und stößt bei Forschern in den Bereichen von Psychiatrie, Neuromedizin und pharmakologischer Grundlagenforschung auf großes Interesse.
Das Drogenexperiment im wissenschaftlichen Setting steht jedoch vor ungewohnten Aufgaben. Es drängt an einen Punkt, an dem privilegierte Forschungsparadigmen und Darstellungsmodi der wissenschaftlichen Praxis aufgegeben werden müssen. Denn seine Ergebnisse sind auf Selbstzeugnisse, subjektive Berichte und Erzählungen angewiesen. Objektivierungsstrategien wie der Einsatz von Messapparaten können kaum zur Anwendung kommen. So entstehen Darstellungen der Drogenwirkung, die zwischen den Antipoden "wissenschaftlicher" Faktizität und "literarischer" Fiktion oszillieren. Fragen nach den Grenzen, Bedingungen sowie den Inszenierungsformen von Wissenschaft werden damit virulent.
Basierend auf diesem "zwitterartigen" Textmaterial nimmt die Dissertation Verfahren experimenteller Produktion von Wissen und dessen poetologischen Bedingungen in den Blick. Ausgehend von der Diagnose, dass die Generierung von Wissen und seine Darstellung untrennbar miteinander verbunden sind, werden Figuren untersucht, die es der Droge ermöglichen, als epistemisches Ding (Rheinberger) Gestalt anzunehmen. Dabei soll verfolgt werden, in welcher Weise sich Figuren des Dritten wie Dämon, Schlüssel oder Botenstoff auf anthropologische Theoriebildungen auswirken. Vor dem Hintergrund, dass der szientifische Komplex als ein System der Erzeugung und Reflektion kultureller Bedeutung zu verstehen ist, gilt das Interesse den Transfers zwischen Wissenschaft und Kultur. Es steht zu vermuten, dass sich in den Drogenexperimenten in verdichteter Form formuliert, was ab den 1940er Jahren auch in einem breiteren Diskurs über Mensch und Subjekt im Umlauf ist. Die Analyse von Figuren der Droge verspricht darüber Aufschluss zu geben.



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